目前我國(guó)法官隊(duì)伍日益擴(kuò)大，社會(huì)功效日益顯著。作為我國(guó)社會(huì)文化的組成部分，法官文化的建設(shè)也日益發(fā)展。為建設(shè)具有中國(guó)特色的法官文化，正確引導(dǎo)我國(guó)法官文化的發(fā)展方向，筆者以為，應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)前中央提出的建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)際，確立以流傳數(shù)千年而不朽且仍在發(fā)揚(yáng)光大的“中和之道”作為我國(guó)法官文化發(fā)展的基石。

 

“中和之道”是“孔學(xué)”之精華。“中”者可謂為“中正、公平”的職業(yè)信仰與執(zhí)業(yè)追求；“和”即法官通過(guò)自身的執(zhí)業(yè)活動(dòng)，調(diào)和社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)利益紛爭(zhēng)，追求中正與公平，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

 

法官是社會(huì)的法律工作者，人民法院及其法官代表國(guó)家行使審判權(quán)。法官以其法律專業(yè)知識(shí)與技能，通過(guò)行使審判權(quán)來(lái)保障法制社會(huì)的良性發(fā)展。雖然法官的職業(yè)要求其職業(yè)技能和道德操守要高于一般人，且在辦案中也要付出常人難以想象的艱辛，并有嚴(yán)格的紀(jì)律約束其言行，但其收入?yún)s不富足，又要耐得住寂寞。對(duì)此，法官必須要有明確的職業(yè)定位意識(shí)，追求公平、正義，實(shí)現(xiàn)和諧共存。這便是“中和之道”對(duì)法官職業(yè)定位的意義。

 

作為一名法官，由于職業(yè)的關(guān)系，其與社會(huì)的方方面面無(wú)可避免地進(jìn)行接觸、溝通。如何能在日常交往中保持法官職業(yè)形象，做到不偏不倚，溫和爾雅、平易近人。筆者以為“中和之道”的指導(dǎo)意義尤為重要。所謂“中庸之道”者，作為儒家學(xué)說(shuō)之精要，指“說(shuō)文”所解：待人接物不偏不倚的態(tài)度。“中和”者，荀子曰“中和即禮義”，即知禮明義。知禮而明義者，其行則正，其言亦善，其意秉然浩蕩也。就是講，以“中和”之道指導(dǎo)自己的行為者，其行為必然中正無(wú)偏倚，其言語(yǔ)必然和善溫誠(chéng)，其思想則磊落坦蕩?？梢哉f(shuō)，以“中和之道”來(lái)指導(dǎo)法官的日常行為規(guī)則，則不可能出現(xiàn)“嫌貧愛(ài)富、諂媚富貴、唯利是圖甚而助紂為虐”的不正常執(zhí)業(yè)現(xiàn)象，隨之出現(xiàn)的平易和順，各顏悅色者日多，法官的仁人君子之職業(yè)風(fēng)范必為社會(huì)各界所崇仰、所稱道。有了“中和之道”作為行為規(guī)則的指導(dǎo)，則親良善，遠(yuǎn)奸惡的交際距離必將產(chǎn)生；在執(zhí)業(yè)中，勸惡從善，誨錯(cuò)知改，亦無(wú)異于佛家所言的“普渡眾生”之功德。在社會(huì)中必將進(jìn)退有度、和睦良善，在家庭中則尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)左右，舉家融和和而得其樂(lè)也。

 

可以說(shuō)：“中和之道”對(duì)法官的社會(huì)行為規(guī)則的指導(dǎo)意義正如當(dāng)前所倡導(dǎo)的“八榮八恥”有異曲同工之效。

 

法官的個(gè)體之修為，是決定法官職業(yè)行為諸多方面的決定性因素?？梢哉f(shuō)，具有良好個(gè)人修為的法官，其事業(yè)成功的機(jī)率遠(yuǎn)高于有水平但缺少修養(yǎng)的同行。正所謂“性格決定命運(yùn)”。我本人認(rèn)為，法官應(yīng)是法治觀念的布道者，法律價(jià)值觀的宣教士。法官應(yīng)當(dāng)釋法釋疑、解惑于群眾。因此，我反對(duì)道家的無(wú)為，不欣賞法家的峻嚴(yán)，不追求佛家的忍讓，而獨(dú)賞儒家的“禮義”。就儒學(xué)所推介的“修身、持家、治國(guó)平天下”而言，作為一名普通法官，我“修身、持家”則已矣。但獨(dú)善其身又何其易也？作為法官，僅知有法尚不足矣。古云：“明禮則無(wú)法”。而禮者，首先重視的就是個(gè)體自身修為。一個(gè)具有良好修為的法官，一個(gè)知禮明義的法官，才能具備成為一個(gè)優(yōu)秀法官的基礎(chǔ)。具有良好修為的法官，在對(duì)待工作必嚴(yán)謹(jǐn)而刻苦；對(duì)待當(dāng)事人必誠(chéng)信而溫和；對(duì)待同事必?zé)岢蓝t遜；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)必親切而不親熱，親近而不貼近；對(duì)待師長(zhǎng)必尊禮崇德；對(duì)待妻兒必仁愛(ài)和睦；對(duì)待利益必取舍有度……。

 

“中和之道”，言可盡而意無(wú)窮也。愿中華法官文化在充滿新時(shí)代精神的“中和之道”文化旗幟的指引下生機(jī)蓬勃，健康發(fā)展，獨(dú)樹(shù)一幟于世界法官文化之林！