接濱:基層法院司法為民空間實(shí)務(wù)
作者:接濱 發(fā)布時間:2010-04-02 瀏覽次數(shù):1104
最高法院院長王勝俊提出的“三個至上”要求是統(tǒng)領(lǐng)法院工作的核心問題,是人民司法指導(dǎo)思想與時俱進(jìn)的新內(nèi)容,我們必須牢牢把握“三個至上”要求的精髓,堅(jiān)持“司法為民”工作宗旨,求真務(wù)實(shí),與時俱進(jìn),努力推進(jìn)司法為民工作的新發(fā)展。
一、司法為民的科學(xué)內(nèi)涵。
深刻領(lǐng)會“司法為民”科學(xué)內(nèi)涵是解決司法為民問題的首要環(huán)節(jié)。司法為民是人民法院實(shí)踐“三個至上”的必然要求,揭示了新時期人民法院的工作宗旨,是實(shí)現(xiàn)社會公平和正義的本質(zhì)要求,是“公正與效率”工作主題的價值取向,是檢驗(yàn)審判效果的新尺度,反映了人民法院密切聯(lián)系群眾的新要求,是人民法院優(yōu)良傳統(tǒng)的新發(fā)展。堅(jiān)持司法為民思想,就抓住了人民法院建設(shè)的根本,就把握了人民法院發(fā)展的方向。堅(jiān)持司法為民宗旨,必須堅(jiān)持正確的政治方向,使人民法院的各項(xiàng)工作,服從和服務(wù)于黨和國家改革、發(fā)展、穩(wěn)定的工作大局。
二、社會主義法治建設(shè)背景下司法為民的現(xiàn)實(shí)要求。
1、司法為民應(yīng)當(dāng)是社會主義和諧社會建設(shè)要求的深層體現(xiàn)。胡錦濤總書記指出,我們所要建立的社會主義和諧社會,應(yīng)當(dāng)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這一概念的提出是對社會主義和諧社會基本特征的科學(xué)和精辟概括,體現(xiàn)了民主與法制的統(tǒng)一、公正與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一等。司法的兩大主要功能就是調(diào)解糾紛功能和社會秩序穩(wěn)定功能,因而,強(qiáng)調(diào)和追求司法功能的實(shí)現(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)和追求司法為民。司法為民應(yīng)當(dāng)以司法功能的實(shí)現(xiàn)為載體,以社會的和諧、人的和諧乃至人與自然的和諧為終端目標(biāo)的深層體現(xiàn)。
2、司法為民應(yīng)當(dāng)是司法人民性本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。人民性是社會主義司法的本質(zhì)屬性,是社會主義司法優(yōu)于資本主義司法的主要特征。資本主義司法中“人民”更多的是人,是個體概念;而我們社會主義司法中的“人民”是民,是集體概念。社會主義司法的這一階級屬性,決定了我們所提倡的司法為民就應(yīng)當(dāng)是以維護(hù)人民群眾的根本利益為現(xiàn)實(shí)目標(biāo),以人民群眾對司法的基本要求為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。
3、司法為民應(yīng)當(dāng)是“三個要求”的必然體現(xiàn)。堅(jiān)持司法為民宗旨,就要堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。權(quán)為民所用,點(diǎn)明的是用權(quán)問題,人民法院“權(quán)為民所用”,就是要用好審判權(quán),弄清司法權(quán)力的來源和歸屬,解決為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,正確行使憲法和法律賦予的職權(quán),依法公正、高效、文明地審理和執(zhí)行各類案件,把人民群眾的利益維護(hù)好,實(shí)現(xiàn)好。情為民所系,反映的是對人民群眾的感情問題,全心全意為人民服務(wù)是建黨立黨的宗旨,是“三個代表”思想的核心,人民法院“權(quán)為民所系”,就是要增強(qiáng)對人民群眾的感情,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,無論審判案件還是執(zhí)行案件,都要進(jìn)行換位思考,對人民動真情,站在人民的立場上考慮問題、站在群眾利益上裁判案件,急人民所急、想人民所想、傾聽人民群眾的呼聲、關(guān)心人民群眾的冷暖疾苦、體現(xiàn)人民的意志和利益,保障和實(shí)現(xiàn)人保群眾的合法權(quán)益。“利為民所謀”指出的是掌好權(quán)的問題,人民法院做到“利為民所謀”,就是要把握審判權(quán)的目標(biāo)和方向,堅(jiān)持“人民司法為人民”服務(wù)宗旨,以人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn),依法行使裁判權(quán),解決是非曲直,判斷真假善惡,維護(hù)群眾利益。
三、基層法院踐行司法為民理念的實(shí)務(wù)空間。
在我國,基層法院是縣級國家機(jī)構(gòu)中獨(dú)立行使審判權(quán),并居于法院體系中最低位級的司法系統(tǒng),實(shí)際處理著全國法院80%以上的案件,而且,相對于上級法院而言,基層法院與社會、與人民群眾的距離最近、接觸最為直接。因而,從司法為民的能動性上講,基層法院司法為民的職責(zé)更具體,自我作為的空間更寬廣。
1、基層法院的糾紛解決特點(diǎn)決定著司法為民的實(shí)踐方向?;鶎臃ㄔ菏芾淼陌讣蠖嗍敲袷掳讣?,且大多與人民群眾日常生活密切相關(guān)的案件,裁判結(jié)果直接關(guān)系到基層社會廣大群眾的切身利益。因而,基層法院應(yīng)著重突出糾紛解決功能的實(shí)現(xiàn),著力追求案結(jié)事了,避免當(dāng)事人就同一起案件反復(fù)糾纏、上訪、申訴。一方面,要積極貫徹訴訟調(diào)解原則。正如肖揚(yáng)院長所講的:各級法院特別是基層法院的法官要善于做當(dāng)事人的思想工作,努力增強(qiáng)調(diào)解能力,講究調(diào)解藝術(shù),創(chuàng)新調(diào)解方法,盡量用和諧的方式解決當(dāng)事人之間的茅盾和爭議,避免一判了之,案結(jié)事未了。訴訟調(diào)解講究的是靈活性,具有高效、經(jīng)濟(jì)、公正、徹底、便于執(zhí)行等優(yōu)勢,這些優(yōu)勢符合構(gòu)建和諧社會的客觀需求。訴訟調(diào)解作為民事訴訟的結(jié)案方式之一,與我國傳統(tǒng)道德文化的“厭訴”、“和為貴”“中庸”等特點(diǎn)相符,訴訟調(diào)解使得訴訟人性化,體現(xiàn)了“以人為本”的理念。此外,訴訟調(diào)解可以有效降低訴訟的對抗強(qiáng)度,由于調(diào)解協(xié)議是當(dāng)事人自主協(xié)商的結(jié)果,最符合他們的利益追求、最接近實(shí)體公正,而且調(diào)解結(jié)案也最容易實(shí)現(xiàn)勝敗皆服的審判效果。另一方面,要廣泛適用簡易程序。從認(rèn)定事實(shí)、適用法律的難易程度上看,基層法院受理的大多數(shù)案件是簡易案件。正確適用簡易程度,既節(jié)約司法資源和司法成本,又有利于糾紛的及時高效解決。
2、基層法院應(yīng)更多地注重實(shí)體處理結(jié)果。客觀地講,基層法院審理的在大多數(shù)案件,由于當(dāng)事人不太懂得和不太理解法律程序的含義和現(xiàn)代法律所要求的程序法的基本內(nèi)容,不太習(xí)慣按照法律的方式解決問題,他們所要求的就是法院給個說法,即對“事情”給是與非、多或少的定論或了斷。因而,面對大量的這類糾紛,基層法院很難照搬照套現(xiàn)代司法理論所倡導(dǎo)的中立、消極等原則和實(shí)際審判、裁決方式,而應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用釋明權(quán)為當(dāng)事人提供訴訟指導(dǎo),在經(jīng)濟(jì)上減輕或免除困難當(dāng)事人的訴訟負(fù)擔(dān),確保雙方當(dāng)事人處于平等的位置,不能囿于中立原則的束縛而放棄對弱勢當(dāng)事人的扶助和保護(hù);應(yīng)當(dāng)積極行使調(diào)查取證權(quán),幫助那些請不起律師的又不懂有效舉證的當(dāng)事人調(diào)查取證,還原案件事實(shí),而不能被動地審查當(dāng)事人的提供的證據(jù),消極地居中裁判,有時還應(yīng)該主動運(yùn)用專業(yè)知識和生活經(jīng)驗(yàn)對事實(shí)作出基本的判斷,而不是一味地死守證據(jù)規(guī)則作出法律事實(shí)的認(rèn)定。
3、基層法院司法為民的功夫在庭審以外。功夫在庭外就是要在庭審之外下功夫,善于運(yùn)用法律手段之外的力量解決糾紛?;鶎臃ㄔ旱妮爡^(qū)大多數(shù)是農(nóng)村,受特定的歷史、文化、社會和人口因素的影響,基層法院在解決糾紛上確有其獨(dú)特性。因?yàn)槲覈壳暗霓r(nóng)村仍然是所謂的鄉(xiāng)土社會、熟人社會,同一村落的生產(chǎn)方式、生活方式、行為模式、風(fēng)俗習(xí)慣相同,同一村莊的人之間交往頻繁、聯(lián)系密切,勢必產(chǎn)生某種宗族或團(tuán)體意識,形成特定的價值觀和內(nèi)聚力。而現(xiàn)代法律很大程度上主要適用于城市社會、工商社會和陌生人社會。在我國以農(nóng)村地區(qū)為主的基層法院所審理的案件中,絕大多數(shù)都是發(fā)生在親情與鄰里關(guān)系的熟人之間。在這樣的雙重特殊環(huán)境里,“人情正義”往往上升為一種傳統(tǒng)規(guī)則,對于村民而言,將糾紛訴諸法院,希望的是法院將糾紛事實(shí)一五一十地查清楚,并給出一個符合“直覺正義”的處理結(jié)果,至于現(xiàn)代司法所強(qiáng)調(diào)的形式理性、司法推理和“程序正義”等并不是他們所關(guān)心的。因而,為高效化解糾紛,基層法院的法官在遇到難以調(diào)處的糾紛時,應(yīng)當(dāng)合理地運(yùn)用“司法雜學(xué)”素養(yǎng),即運(yùn)用地方性知識、熟人關(guān)系、扎實(shí)的洞察力和靈活的處世經(jīng)驗(yàn)盡快給爭議事實(shí)一個說法,給矛盾糾紛一個處理辦法,有時還應(yīng)該積極發(fā)動當(dāng)事人的親朋好友、民調(diào)組織、當(dāng)?shù)赜型娜耸康雀鞣N社會力量,從不同的角度做好當(dāng)事人的思想工作,為糾紛的及時妥善處理糾紛贏得更多的方法、途徑,提高實(shí)際解決的機(jī)率。