中秋節(jié)的下午,我在街上看到了老李一家在買月餅,那一家其樂融融之象,真是和諧一景。

老李,何許人也?那是我曾經(jīng)辦理的一個(gè)借款案件中被告李大的父親、原告李雙之叔叔,曾經(jīng)準(zhǔn)備“大義滅親”出庭為侄兒李雙作證。

老李在街頭看到法官,如此激動(dòng),又所為何來?原來是法官我某從證人名單中發(fā)現(xiàn)了證人與當(dāng)事人之間的特殊關(guān)系,對(duì)案件的審理作了高度的變通處理,及時(shí)調(diào)解了案件,避免出現(xiàn)父親出庭指證兒子的尷尬場面,保護(hù)了李氏親情免受傷害。

也許有人要說:法律都規(guī)定了知道案件真實(shí)情況的公民,有義務(wù)出庭作證,你在這里表何功勞?我某堅(jiān)決申明:不表功,只是吸取以往辦案中的種種教訓(xùn),我在處理李氏一族借款案件時(shí),為了呵護(hù)親情,盡最大可能的從外圍入手,通過多次的溝通,做好了被告的思想工作,協(xié)調(diào)了案件,讓這“煩惱一大家”恢復(fù)到訴訟前的“幸福之家”。

今日再讀孔子《論語》,竟發(fā)現(xiàn)了我辦案時(shí)的心理活動(dòng)在遠(yuǎn)古就有根源,《子路篇》中云:“吾黨之直者異于是:父為子隱,子為父隱。直在其中矣”。盡管有人認(rèn)為孔子言論違法,但我從眼前老李家不受傷害的親情中感受到孔子真是偉大。

郭齊勇先生作客《新杏壇》時(shí),講到孔子“親親相隱”來自于人的基本情感的考量,其實(shí)有非常深厚的意義。儒家并不是只講親親之情,他要把對(duì)親人的愛推廣出去,他要把這個(gè)關(guān)愛慢慢的推廣出去?!睹献?梁惠王上》有語云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!贝笠馐亲鹁醋约杭依锏拈L輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護(hù)自己家里的兒女,從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女。

訴訟只是一個(gè)人生活中的一個(gè)事件,相對(duì)于父母子女親情而言,再小不過了。孟子云:以天子之尊位,尚不足以易親子之情。如果可以不傷親情,何不避開此道,另尋他徑,去解決矛盾糾紛呢?!家庭和睦,就是最大的社會(huì)穩(wěn)定。“親親而仁民,仁民而愛物”, 法的公平性,要以人情所做的一些外在的、規(guī)范化的處理,但是從法理上來說,他是來自于人情,不悖于人情。司法審判的最終感覺其實(shí)也是追求不違背人情。

讓我們呵護(hù)親情,安靜地守望幸福。