人生不滿百，常懷千歲憂。擔(dān)心油鹽柴米醬醋茶，擔(dān)心興衰榮辱福禍得失。無(wú)暇的笑容從孩童的臉頰邊溜走，細(xì)小的白發(fā)在少女的青絲間駐足，貪欲的神色和著雪茄的煙霧繚繞。少婦變得不再幽雅，祖母變得不再慈祥。

 

在時(shí)空和欲望的夾縫里，我們是以什么樣的姿態(tài)來(lái)生活啊。終日惶恐不安，我們忘記了什么叫寧?kù)o，什么叫富足，更談不上感動(dòng)和真心。時(shí)常想起高中時(shí)讀到的一篇短文，說(shuō)有一種叫“負(fù)”的蟲(chóng)子，擅長(zhǎng)負(fù)載東西，體小力大，每每看到食物，就往身上扛，最后不堪重負(fù)，活活給累死了。當(dāng)是只覺(jué)得，這種蟲(chóng)子實(shí)在笨到家了。現(xiàn)在想想，這不就是一幅眾生圖嗎？蕓蕓眾生，為名利聲色累身累心。

 

怎樣過(guò)得更有意思一點(diǎn)或者說(shuō)更幸福一些呢？千百年來(lái)的哲人，思索的僅此而已。有的說(shuō)要少欲無(wú)為，有的說(shuō)要博愛(ài)忘我，有的說(shuō)要知書(shū)達(dá)禮。方子開(kāi)了不少，人們似乎并沒(méi)有變得快樂(lè)多少。哪些欲望要減少呢，減到什么程度呢，忘我了又怎么博愛(ài)呢，飯都沒(méi)吃，怎么知書(shū)達(dá)禮呢，我總覺(jué)得這些方子有問(wèn)題。

 

早年就接觸儒學(xué)，覺(jué)得孔老夫子的一些見(jiàn)解比較到位。他認(rèn)為社會(huì)要和諧，當(dāng)官的要品行端正，還得讓老百姓過(guò)上好日子，這樣他們才能擺脫粗野走向幽雅。我們中國(guó)人勤勞智慧，對(duì)生活充滿熱愛(ài)，活著就要追求精氣神的統(tǒng)一。中國(guó)的哲學(xué)尤其是儒學(xué)把生活看地比較透徹，這種哲學(xué)是“生活哲學(xué)”，與西方的“學(xué)問(wèn)哲學(xué)”相差甚大。在對(duì)萬(wàn)物生息的領(lǐng)悟中，孔老夫子發(fā)出這樣的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。“不舍”二字，最值玩味。也許正是要逝去或正逝去的東西如川中之水，舍不得留下它的腳步，我們才懂得了珍惜和舍得。人生于是也就有了九曲回腸的牽掛，忘形江湖的滄桑。