在《廿二史解讀》有這么一句話：賄隨權(quán)集。權(quán)在宦官，則賄亦在宦官；權(quán)在大臣，則賄亦在大臣。此權(quán)門(mén)之往鑒也。雖然只有短短三十一個(gè)字，但直觀明了地一再警告當(dāng)權(quán)者：為什么有人給你送錢(qián)？并不是他對(duì)你有什么感情，而是看中了你手中的權(quán)力。一旦你手中沒(méi)有了權(quán)力，那些“賄者”便如蒼蠅逐臭，集于另外的當(dāng)權(quán)者身邊。

面對(duì)金錢(qián)利誘的考驗(yàn)，我們?cè)撛趺醋觯慨?dāng)然不能掉入腐化墮落的陷阱，同時(shí)也不必誠(chéng)惶誠(chéng)恐，投鼠忌器。重要的是在內(nèi)心深處樹(shù)立起“為任亦重矣”的責(zé)任意識(shí)，在于自我保護(hù)，自我節(jié)律，防微杜漸。做到“四常”：

一是常修操守之德。道德是立身之本，其核心是忠于職守，秉公執(zhí)法，清正廉潔，不得以權(quán)謀私，淡泊名利，有所為，有所不為。

二是常懷律已之心。矢志不懈，嚴(yán)守禁令，常懷律已之心就是要自重自省、自警自勵(lì)，慎權(quán)慎欲，慎情慎獨(dú)。無(wú)論是何時(shí)何地都能穩(wěn)得住心神，管得住身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。“吾日三省吾身”。

三是常思貪欲之害。人一旦利欲薰心，就會(huì)見(jiàn)利忘義，鋌而走險(xiǎn)，利令智昏，什么禁令與法規(guī)都會(huì)拋到腦后，忘乎所以，以致葬送前程乃至性命。常以他人深刻教訓(xùn)警誡自己，居“官”本為民，貪求非吾志。

四是常棄非分之想。切莫小看收一份人情費(fèi)、辦一件人情案，關(guān)系不大。個(gè)別人“一失足成千古恨”，正是緣于非分之想，僥幸之心而因小失大。時(shí)刻保持清醒頭 腦，做到心不亂，嘴不饞，眼不花，耳不聾，手不伸，把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。常思稼穡艱，鋤莠務(wù)從嚴(yán)。“寡于欲，安于靜，明于思，行于恒”；“做人心須正，終身向光明，襟懷坦蕩蕩，鐵骨響錚錚”。

相信只有認(rèn)識(shí)到“賄生于權(quán)，貪生于念”這個(gè)道理，樹(shù)立正確的人生觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，當(dāng)權(quán)者才會(huì)謹(jǐn)言慎行，經(jīng)受住考驗(yàn)，承諾踐諾。