構(gòu)建和諧社會(huì)需要構(gòu)建和諧、人文而又有權(quán)威的司法體系，和諧本身是一種執(zhí)政者的理想，也是公民的企盼。和諧社會(huì)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)便是和諧司法。和諧司法，是司法活動(dòng)的一種狀態(tài)，當(dāng)今社會(huì)對(duì)司法的理解已經(jīng)不是把它僅僅作為一個(gè)國家機(jī)器的運(yùn)作來理解，而是把司法作為一種制衡的工具來理解，和諧司法的終極目標(biāo)是人文、和諧。對(duì)公正、高效、權(quán)威的追求最終也是為了構(gòu)建一個(gè)充滿人性光輝的和諧社會(huì)而服務(wù)。“法律乃是善于衡平的藝術(shù)，卻仍含有很濃的道德味。”【1】和諧司法我的理解是：和諧司法是司法權(quán)運(yùn)行的一種態(tài)勢(shì)，是以人文的理性色彩平衡、制約、協(xié)調(diào)公民之間的價(jià)值關(guān)系、人倫關(guān)系的運(yùn)行過程。它包含兩層含義，主觀上的人文精神和和諧理念，運(yùn)行過程中的和諧統(tǒng)一。

司法活動(dòng)主體是法官，在司法過程中法官的綜合素質(zhì)即法官的職業(yè)道德和司法經(jīng)驗(yàn)不僅彰顯著法官的人個(gè)魅力，對(duì)我們法官隊(duì)伍整體建設(shè)更體現(xiàn)了極為重要的作用。因而為充分發(fā)揮法律對(duì)社會(huì)關(guān)系的制衡作用，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)彰顯法官人格魅力是我們做領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)長久思索研究的重點(diǎn)。一個(gè)思想過硬、素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)過硬的隊(duì)伍，是我們事業(yè)的基礎(chǔ)，一個(gè)能夠彰顯我們法官人格魅力的，是我們隊(duì)伍的活力和生機(jī)。

一、法官內(nèi)在綜合素質(zhì)的理解

當(dāng)今和諧司法中，法官的人格魅力首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在法官的主觀上的也就是說來自法官內(nèi)心深處的人文精神和和諧理念。它包含著法官的政治素質(zhì)、職業(yè)道德、司法經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面。

（一） 法官的政治素質(zhì)

司法是政治的一部分，是上層建筑，法官的政治素質(zhì)絕不是虛無縹緲的空中樓閣。縱觀歷史，放眼世界，司法從沒有從政治中脫離出去，而且只要國家存在也不可能脫離于政治而單獨(dú)存在。毛澤東說過，只要有人的地方就有左、中、右。人類社會(huì)不可能處于無政府狀態(tài)，即便是一個(gè)團(tuán)體、一支隊(duì)伍、一個(gè)單位、一個(gè)部門……人類社會(huì)矛盾無處不在，解決矛盾，在一個(gè)和平同時(shí)并在崛起的國家，解決社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)矛盾需要的是調(diào)和、制衡，而制衡者的基本立場(chǎng)是國家的需要和原則。

1、圍繞大局審判是指導(dǎo)思想，公正司法是根本要求

社會(huì)改革轉(zhuǎn)型時(shí)期，為我們國家的發(fā)展和穩(wěn)定服務(wù)，是我們法官必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和工作方向。法官本身就是具有哲思頭腦的理性社會(huì)工作者，是國家授權(quán)的處理社會(huì)矛盾的制衡者，必須敏銳的政治眼光和胸懷全局的氣魄，處理好審判工作與黨和國家全局工作的關(guān)系、處理好法律和政策的關(guān)系不僅是個(gè)人能力的問題，也是基本立場(chǎng)和原則。

　　在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)主體、行為、利益的多樣化決定了多種價(jià)值關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)客觀存在，這也是一個(gè)世俗社會(huì)的民主與活力的表現(xiàn)。公正司法不僅給我們提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們審判工作的根本要求，弘揚(yáng)我們社會(huì)的主流文化，必須堅(jiān)持司法公正這一永恒主題。維護(hù)國家法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，公開、公平、公正地在程序法、實(shí)體法上乃至個(gè)人形象上，獨(dú)立司法，平等而人文地對(duì)待每一個(gè)訴訟主體，是文明社會(huì)的表現(xiàn)，是和諧社會(huì)的需求。

2、嚴(yán)肅執(zhí)法和注重社會(huì)效果并舉，是為百姓謀福祉的最佳切合點(diǎn)

法律不是萬能的，司法不是機(jī)械的。目前我們社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的矛盾實(shí)際上就是體制上的矛盾，但它往往從當(dāng)事人個(gè)體案件上體現(xiàn)出來。法官又是社會(huì)公平正義的最后一道守衛(wèi)者，所以，為了社會(huì)的穩(wěn)定，我們必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)國家政策感悟能力，審慎、積極、穩(wěn)妥地處理特殊時(shí)期、特殊環(huán)境下的一些敏感而重大的案件，既要保證法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，又要穩(wěn)妥的化解矛盾，尋找矛盾處理的最佳切合點(diǎn)，探求法律、政治、社會(huì)效果有效統(tǒng)一的最佳途徑，這不僅是黨的要求，也是我們?yōu)榘傩罩\福祉的最有效途徑。“公平愈是屈從于規(guī)則的邏輯，官方法律與老百姓的正義感之間的差距也就愈大。從而老百姓的眼中，法律會(huì)漸漸地失去自身的可理解性和合法性。”【2】1

（二）法官的職業(yè)道德

法官的職業(yè)道德我認(rèn)為就是法官的內(nèi)心道德觀念和外在的道德行為在審判工作和社會(huì)生活中的外在表現(xiàn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，修身、養(yǎng)性、齊家、治天下，不僅是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是我們法官的基本道德素質(zhì)。個(gè)體法官的道德品行，既是個(gè)人的人格魅力，也是整體隊(duì)伍形象的光輝。往高處理解，是我國的司法精神的體現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步力量的表現(xiàn)。我對(duì)法官職業(yè)道德的理解是：基于剛正不阿的人格力量和對(duì)法治精神的理解而對(duì)職業(yè)的忠誠；基于職業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徟凶黠L(fēng)和縝密的主觀思維。

1、剛正不阿、職業(yè)忠誠

人們往往基于愛好、理想選擇職業(yè)，或在履行職業(yè)中形成對(duì)職業(yè)的深刻理解和喜愛。選擇了法官這一崇高而神圣的職業(yè)，就意味著選擇了孤獨(dú)寂寞、忙碌勞累、平淡無華，就意味著選擇了必須承受公眾和輿論的監(jiān)督、批評(píng)和品頭論足的壓力而沉默寡言。對(duì)社會(huì)正義、人性尊嚴(yán)、職業(yè)崇高的深刻理解是我們法官對(duì)這一職業(yè)忠誠的源泉。為社會(huì)安寧、人民福祉而奉獻(xiàn)一生于法治事業(yè)方顯法官人格之色彩。唯此，才能耐得住寂寞，承受住磨練，經(jīng)得起權(quán)力的壓力、銅臭的誘惑、人情的拉攏，從而完美法官的人格。

2、縝密思維、作風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)

職業(yè)的特殊性要求我們法官必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和邏輯性很強(qiáng)的縝密思維習(xí)慣，任何主觀臆斷，都勢(shì)必與我們的職業(yè)格格不入。司法，是操作性、實(shí)踐性極強(qiáng)的國家活動(dòng)，對(duì)我們法官的職業(yè)要求是公正、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、慎言的工作態(tài)度和作風(fēng)習(xí)慣，粗心、偏信、主觀、不檢乃是職業(yè)大忌。嚴(yán)格訴訟程序，訴訟每個(gè)環(huán)節(jié)、案件每個(gè)細(xì)節(jié)是我們職業(yè)習(xí)慣的基本功。不僅如此，對(duì)案件的發(fā)展和后果，法官應(yīng)當(dāng)有前瞻性，將矛盾解決在每一個(gè)當(dāng)前具體環(huán)節(jié)而不應(yīng)當(dāng)留到下個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能將案件辦得扎實(shí)，才能達(dá)到和諧訴訟，進(jìn)而才能將構(gòu)建司法和諧落實(shí)到踏踏實(shí)實(shí)的審判工作中去。

（三）法官的司法經(jīng)驗(yàn)

多年的審判實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，法治是一個(gè)在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索的事業(yè)，凝聚著審判實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不是在書本上、方格紙上絞盡腦汁空談的虛無縹緲的樓閣。法官的職業(yè)技能不是文憑和學(xué)歷，更主要的是在扎實(shí)的法學(xué)理論功底支撐下，在厚實(shí)的文化藝術(shù)底蘊(yùn)支撐下，結(jié)合審判實(shí)踐積累的社會(huì)人倫、風(fēng)俗人情、人文等司法經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在許多輿論界人士和學(xué)者言法官素質(zhì)必以美國為標(biāo)準(zhǔn)。是的，美國的法制建設(shè)經(jīng)過二百多年的發(fā)展，的確科學(xué)而完備。我們也應(yīng)當(dāng)看到，美國許多著名的大法官并非法律科班出身，但是他們也為美國的法制建設(shè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。我們更應(yīng)當(dāng)看到中國的國情。

法官的職業(yè)技能體現(xiàn)于他在法律的實(shí)踐中，主動(dòng)積極地總結(jié)積累司法經(jīng)驗(yàn)，用自己的靈魂對(duì)法之精髓不斷理解、咀嚼，并同時(shí)指導(dǎo)自己的法學(xué)實(shí)踐，是一個(gè)腳踏實(shí)地的步行者。法官的職業(yè)技能還體現(xiàn)于在法律適用中對(duì)立法目的的深刻領(lǐng)悟，糾正某些因體制問題過時(shí)的法條和政策，推進(jìn)司法改革進(jìn)程，是一個(gè)為了維護(hù)法律權(quán)威敢于犧牲，身體力行的實(shí)踐者。

1、豐富的司法經(jīng)驗(yàn)

法官最重要的職業(yè)技能就是司法經(jīng)驗(yàn)。在基層法院正是這一重要素質(zhì)決定法官能夠巧妙地采用民眾可接受的同時(shí)又不違背法律精髓的靈活方式去化解矛盾、解決糾紛。實(shí)際上，法律學(xué)本身就是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科。實(shí)踐對(duì)法律原則和法律理論的創(chuàng)制和完善起著至關(guān)重要的作用。美國實(shí)證主義法學(xué)家霍姆斯認(rèn)為法律就是社會(huì)所需要的東西，是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和體現(xiàn)。法官不能從法哲學(xué)的信條和邏輯出發(fā)，而要從自己所生活的社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā)來進(jìn)行裁判。他有一句名言??“法律的生命不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)”。【3】法官的重要素質(zhì)??司法經(jīng)驗(yàn)不僅能產(chǎn)生一個(gè)公正的司法裁判，還可能推進(jìn)一個(gè)公正的社會(huì)。

正是司法經(jīng)驗(yàn)使得我國的法官有著高超的審判藝術(shù)。可以這么說，對(duì)于從事審判實(shí)踐多年的法官，在審理案件時(shí)，憑借的并不主要是邏輯和演繹，而是憑借著對(duì)法律精髓的理解，服從自己的良心，借助于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的積累和人倫情理的把握，進(jìn)行推理而得出的對(duì)案件的認(rèn)識(shí)，從而做出符合內(nèi)心自由良知的公正裁判。“法律推理是一種獨(dú)特的糾紛解決辦法，它部分是科學(xué)，部分是藝術(shù)。與科學(xué)探究一樣，法律推理按照規(guī)定的規(guī)則和程序，根據(jù)仔細(xì)地觀察和精心的證據(jù)權(quán)衡而盡力理性地獲得結(jié)論，然而，與藝術(shù)一樣，法律推理的結(jié)果亦反映了‘藝術(shù)家’??即法官的裁量選擇。法官的選擇和藝術(shù)家的選擇一樣，反映了個(gè)人的偏見、恐懼、渴望和公共政策的偏好。”【4】

我們強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)，構(gòu)建和諧社會(huì)，那么就應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出來對(duì)百姓的人文關(guān)懷。和諧司法應(yīng)當(dāng)是能夠產(chǎn)生權(quán)威力量的平民化、世俗化的審判活動(dòng)，和法律一樣，應(yīng)當(dāng)讓老百姓感覺到便利、實(shí)用，應(yīng)當(dāng)以一種親善的面孔出現(xiàn)在百姓面前，而不應(yīng)當(dāng)讓百姓感覺到它的威嚴(yán)、高深、甚至是猙獰。法律，當(dāng)老百姓感覺到實(shí)用、便利，會(huì)給自己帶來益處時(shí)，才會(huì)對(duì)它從內(nèi)心尊重、忠誠、膜拜。司法活動(dòng)應(yīng)當(dāng)起到這種親善和人文的作用，這就是和諧的司法。而要做到這些，離不開一個(gè)法官扎實(shí)的理論功底、厚實(shí)的文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)的支撐下，積累的司法經(jīng)驗(yàn)。唯此，方彰顯法官的人格魅力。

2、扎實(shí)的理論功底

任何職業(yè)離不開先哲、前人基于實(shí)踐而積累的理論所指導(dǎo)，尤其是司法這項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的職業(yè)更是如此。作為法官，應(yīng)當(dāng)不斷地積累法學(xué)理論知識(shí)，不能滿足于所學(xué)過的知識(shí)。隨著年齡的增長、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，法官對(duì)人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)層次不斷提高，對(duì)生命、人倫的感悟愈發(fā)深刻，學(xué)習(xí)、積累、豐富、開創(chuàng)應(yīng)當(dāng)是法官孜孜不倦的追求。法官，不應(yīng)當(dāng)滿足于實(shí)體法、程序法等專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)豐富、深刻于法哲學(xué)、政治學(xué)理論知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變司法觀念，樹立現(xiàn)代法學(xué)、本土法學(xué)的司法理念。法官，應(yīng)當(dāng)成為法學(xué)專家。

3、淵博的知識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)

實(shí)踐證明，法學(xué)不僅僅是一門獨(dú)立的學(xué)科，也是一門綜合學(xué)科，文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)等等，無不充斥、交叉于法學(xué)。沒有淵博的學(xué)識(shí)，豐富的文化底蘊(yùn)，厚重的知識(shí)積累，難以勝任法官這項(xiàng)職業(yè)。我們法官處理案件是多彩復(fù)雜的，試想，一個(gè)對(duì)某項(xiàng)學(xué)科知識(shí)不了解的法官，處理該案件糾紛，在當(dāng)事人眼里會(huì)是什么形象呢？換個(gè)角度思考一下，一個(gè)具有文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)鑒賞能力和眼光的法官，一個(gè)愛好高雅，具有文學(xué)修養(yǎng)的法官，在當(dāng)事人眼里，在公眾眼里，那又是一個(gè)什么形象呢？培養(yǎng)法官的愛好、修養(yǎng)，陶冶情操，不僅對(duì)個(gè)人的氣質(zhì)有好處，對(duì)我們的審判實(shí)踐也有著潛移默化的巨大作用。一名優(yōu)秀的法官，必有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)。

二、法官的隊(duì)伍建設(shè)

法官的人格魅力和品行是我們這支法官隊(duì)伍的靈魂，法官人格魅力地彰顯折射出我們這支隊(duì)伍的高貴品質(zhì)。當(dāng)今，我們這支隊(duì)伍中的許多法官由于體制沿襲下來的慣性，尚缺乏厚重的人文素養(yǎng)，法學(xué)理論基礎(chǔ)尚不系統(tǒng)完備，文學(xué)藝術(shù)等文化底蘊(yùn)尚不豐厚，尚未養(yǎng)成以法律理念去思維的習(xí)慣，尤其是對(duì)于本土法治理念的開創(chuàng)很是欠缺，對(duì)于構(gòu)建和諧司法、和諧社會(huì)尚感吃力，這亟待需要對(duì)我們這支隊(duì)伍進(jìn)行改造完善，以使我們的法官能夠跟得上、完全適應(yīng)現(xiàn)代法治的發(fā)展。

（一）通過政治思想教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，彰顯職業(yè)人格魅力

我院結(jié)合省高院“重要司法管理制度專項(xiàng)檢查落實(shí)整改”活動(dòng)，連續(xù)深入地開展法官政治思想、職業(yè)道德的教育整頓工作，全面進(jìn)行社會(huì)主義法制理念教育，提高法官的政治意識(shí)、強(qiáng)化法官的職業(yè)道德、培養(yǎng)法官的職業(yè)技能、規(guī)范法官的司法行為，打造法官的職業(yè)形象品牌，彰顯法官的人格魅力。

為此，我們提出“兩年夯實(shí)基礎(chǔ)、一年跨上臺(tái)階、兩年打造品牌”的實(shí)施方案，樹立“敬業(yè)、和諧、公正、高效、透明、卓越”的五年發(fā)展理念，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，營造一個(gè)講奉獻(xiàn)、務(wù)踏實(shí)、棄取巧、憑業(yè)務(wù)的良好的寬松氛圍。五年內(nèi)把九里法院打造成具有“現(xiàn)代法治理念和本土法治理念的規(guī)范型法院”。我們強(qiáng)調(diào)：忠誠、踏實(shí)的工作態(tài)度是基礎(chǔ)；公正、廉潔的職業(yè)人格是根本；嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的工作作風(fēng)是習(xí)慣；知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)技能是保障；調(diào)研、創(chuàng)新的工作能力是體現(xiàn)。在此思路下，我們結(jié)合省高院審判質(zhì)量效率考核標(biāo)準(zhǔn)制定全院各部門、個(gè)人工作崗位目標(biāo)考核辦法對(duì)全體干警進(jìn)行全面考核，以正面精神獎(jiǎng)勵(lì)為主導(dǎo)，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔助，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)技能，看重個(gè)人的綜合素質(zhì)。重點(diǎn)使用道德品行健全、業(yè)務(wù)技能高、理論功底扎實(shí)、文化底蘊(yùn)豐厚具有處理復(fù)雜案件矛盾能力、具有奉獻(xiàn)和創(chuàng)新精神的復(fù)合型業(yè)務(wù)人才。實(shí)踐中我深切地體會(huì)到，任何一個(gè)部門，尤其是我們法院隊(duì)伍中，不能使用政治取巧者。法院隊(duì)伍離開了業(yè)務(wù)精英，離開了奉獻(xiàn)精神，那是很不正常的。

（二）加強(qiáng)紀(jì)律約束，在人性化管理基礎(chǔ)上，強(qiáng)化制度管理

任何一個(gè)組織、一個(gè)部門，都必須有嚴(yán)格的紀(jì)律約束和完善的制度的管理。作為法官，嚴(yán)格的紀(jì)律約束應(yīng)當(dāng)是個(gè)人的職業(yè)習(xí)慣和素質(zhì)的體現(xiàn)，服從管理更是一個(gè)法官良好品行的外在表現(xiàn)。一個(gè)沒有紀(jì)律約束、不服從制度管理的法官，難以說是一個(gè)好法官，甚至可以說，就是這樣的法官往往會(huì)成為我們隊(duì)伍中的敗類。因?yàn)槲覀兎ü倜靼祝竦淖杂墒窃诜煽蚣軆?nèi)的自由，那么我們法官的個(gè)性發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)是在隊(duì)伍中嚴(yán)格的紀(jì)律和制度的管理中的個(gè)性張揚(yáng)。團(tuán)隊(duì)精神，集體榮譽(yù)，是我們每個(gè)法官發(fā)揮個(gè)人光彩的根本保障。小團(tuán)體，小圈子是極為落后的山頭主義的惡劣表現(xiàn)。如果一個(gè)法官對(duì)待自己的同志都不以公平、公正的心態(tài)去對(duì)待，那么它對(duì)當(dāng)事人和案件的也不會(huì)公正、公平的。

我們以審判為中心，把人才管理作為隊(duì)伍管理的基礎(chǔ)，在人性化管理的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化制度管理，加強(qiáng)紀(jì)律約束，合理配置審判資源，以和諧訴訟為目標(biāo)，實(shí)行分層次序列化管理。在選拔干部的機(jī)制上，“想干事的給機(jī)會(huì)，能干事的給位置，干成事的給待遇”，重點(diǎn)培養(yǎng)業(yè)務(wù)精英，給腳踏實(shí)地地工作、講奉獻(xiàn)、專業(yè)技能強(qiáng)的優(yōu)秀法官委以重用；對(duì)于消極怠工，講官職，要待遇的取巧者加強(qiáng)教育，或調(diào)離工作崗位，或給與必要的警戒處分。營造一種講奉獻(xiàn)，守紀(jì)律，憑技能的內(nèi)部和諧環(huán)境，做到“能者上，庸者下，佞者出”。我們需要的是業(yè)務(wù)精英，不是“政治”精英，不是取巧者。給干警營造一個(gè)公平、和諧人文的工作環(huán)境，讓干警有一種成就感，盡而體現(xiàn)我們法官職業(yè)尊榮感。同時(shí)我們也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，運(yùn)用集體智慧搞好部門工作。向大家講明一個(gè)道理，做不好一個(gè)好士兵，也做不好一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)會(huì)服從和吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

在具體審判實(shí)踐中，我們要求以宋魚水為榜樣，努力在每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)細(xì)節(jié)上都要體現(xiàn)和諧訴訟理念。庭審、送達(dá)、證據(jù)交換，每次接觸當(dāng)事人，都要溫和、耐心、細(xì)致，耐心傾聽當(dāng)事人的訴說，多做調(diào)解工作，力爭(zhēng)將每一件案件做到“定紛止?fàn)帲胶饫妫附Y(jié)事了，勝敗皆明”，營造法官和當(dāng)事人之間和諧訴訟的氛圍；把誠信訴訟、文明訴訟的理念，寬容、理解的人文精神傳播到每個(gè)當(dāng)事人；把法律精神通過案件勝敗的理由，向當(dāng)事人傳播，從而體現(xiàn)我們法官的淵博學(xué)識(shí)、奉獻(xiàn)精神，彰顯我們法官的人格魅力。實(shí)現(xiàn)法院系統(tǒng)內(nèi)部之間以及系統(tǒng)內(nèi)部與外部之間的和諧運(yùn)行，構(gòu)建一個(gè)健康、和諧的司法環(huán)境。

（三）加強(qiáng)不間斷的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，引導(dǎo)法院文化建設(shè)

隨著審判改革的不斷深入，知識(shí)的更新和淵博日顯其重要性。兵馬未動(dòng)，糧草先行，我們對(duì)于干警的培訓(xùn)和教育決不吝色，在經(jīng)費(fèi)極為緊張的情況下，法官定期資格培訓(xùn)、脫產(chǎn)培訓(xùn)我們要求干警必須按照計(jì)劃參加培訓(xùn)，鼓勵(lì)干警深造、培訓(xùn)。至今，我院在職碩士研究生已達(dá)15%，本科學(xué)歷已達(dá)80%。同時(shí)，我們定期組織考察觀摩庭審；每年在全院舉行優(yōu)秀法律文書評(píng)選；加大調(diào)研力度，要求干警每年結(jié)合自己承辦的案件和審判實(shí)踐，撰寫學(xué)術(shù)論文，提高理論素養(yǎng)；警示干警避免參加娛樂、宴請(qǐng)活動(dòng)和行政活動(dòng)、公益活動(dòng)，淡泊名利，謹(jǐn)言慎行，學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，潔身自好；鼓勵(lì)干警多讀書，讀好書，增加自己的知識(shí)面，審美情趣和文化品位。我們從精神上和物質(zhì)上獎(jiǎng)勵(lì)、扶持、培養(yǎng)職業(yè)道德優(yōu)秀、司法經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)技能突出、文化底蘊(yùn)豐厚的優(yōu)秀法官，鼓勵(lì)全體干警在綜合素質(zhì)上、在業(yè)務(wù)技能上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。

我們以人為本，對(duì)干警的身體健康情況極為重視，每年組織一次身體全面健康體檢；在本院積極組織鼓勵(lì)全體干警結(jié)合自己的愛好，進(jìn)行乒乓球、籃球、羽毛球、運(yùn)動(dòng)健身鍛煉，為此我們修建了籃球場(chǎng)、乒乓球室、健身房并購置了相應(yīng)的器材；對(duì)干警予以人文關(guān)懷，在力所能及的范圍內(nèi)為干警解決家庭、住房、孩子上學(xué)等現(xiàn)實(shí)困難。我院一名女法官，身染重病，醫(yī)療費(fèi)巨大，我們組織全體干警捐款，及時(shí)送去溫暖。通過精心打造法院文化建設(shè)、人文環(huán)境，讓干警對(duì)團(tuán)隊(duì)有歸屬感、依附感、尊榮感、成就感，達(dá)到法院內(nèi)部系統(tǒng)運(yùn)作機(jī)制上的和諧。

選擇了法官這一職業(yè)，就意味著選擇了責(zé)任、紀(jì)律和使命，也就意味著選擇了神圣、崇高和奉獻(xiàn)，也就意味著選擇了孤獨(dú)、寂寞、清貧和淡泊。法官，無畏；法官，無求。如果說法官有求的話，那便是，對(duì)“盡我所知，依我所信來進(jìn)行裁判，一視同仁，僅服務(wù)于真理和公正的事業(yè)”【5】這種理想境界的永恒追求。

 

 

參考文獻(xiàn)：

【1】 （德）塞爾薩斯??摘自博登海默《法理學(xué)、法律哲學(xué)與法律方法》第375頁

【2】 摘自昂格爾著：《現(xiàn)代社會(huì)中的法律》，第198頁。

【3】美國19世紀(jì)法學(xué)家霍姆期語，轉(zhuǎn)引自蘇力：《基層法官司法知識(shí)的升高》，載《現(xiàn)代法學(xué)》2000年第3期。

【4】（美）布瑞安?保圖 語， 解興權(quán) 著《通向正義之路??法律推理的方法論研究》，第31頁；轉(zhuǎn)引自李秀清主編《法律格言的精神》第236頁。

【5】 摘自德國《法官法》誓言。